ترجمة أبي أسامة زيد بن يونس الشحام ، ويروي عنه ابن عقدة المتوفى 333 كما في النجاشي في ترجمة عبد الرحمن بن عمرو العائذي بعنوان محمد بن أحمد ابن ثابت أبو عبد اللّه الكلابي ويروي عنه علي بن حاتم المتوفى بعد 350 كما في النجاشي في ترجمة علي بن الحسن الطاطري وفي محمد بن إسماعيل بن خيثم الكناني وفي محمد بن بكر بن جناح ويروي عنه في تفسير القمي ص 346 وص 352 وص 373 وهو يروي كتب الحسن بن محمد بن سماعة المتوفى 263 عن مصنّفه كما في النجاشي . فهو في طبقة حميد بن زياد المتوفى 310 لأنه يروي أيضا عن الحسن بن محمد بن سماعة ويروي أيضا عن محمد بن بكر بن جناح عن صفوان المتوفى 210 ويروي أيضا عن القاسم بن محمد بن حسين بن حازم كما في النجاشي في عبد الرحمن بن محمد البجلي وعبد الكريم بن عمرو الخثعمي وفي « الفهرست » بعنوان القاسم بن محمد الجعفي والظاهر أنه هو محمد بن أحمد بن ثابت بن كنانة . محمد بن أحمد بن ثابت بن كنانة أبو عبد اللّه الذي روى عنه محمد ابن عمر الجعابي وهو يروي عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن العباس الخزاعي عن الحسن بن الحسين العرفي الخ ، كما في بعض أسانيد أمالي الصدوق ، وقال أبو غالب الزراري في رسالته وسمعت من حميد بن زياد وأبي عبد اللّه بن ثابت وأحمد بن محمد بن رباح وهؤلاء من رجال الواقفة إلّا أنهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية . محمد بن أحمد بن الجنيد أبو علي الكاتب الإسكافي الفقيه المصنّف الجليل المتوفى 381 والمنقولة فتاواه في كتب الفقه من قدماء فقهائنا ويعبّر عنه بابن الجنيد غالبا وبالإسكافي ويعبّر عنه مع ابن أبي عقيل الحسن ابن علي بالقديمين وكتابه « الأحمدي » كان في عصر العلامة الحلي . وعليه تتلمذ وعنه يروي المفيد وأحمد بن عبدون وهو يروي عن أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة المعروف بالعاصمي كما مرّ .